vasael.ir

برچسب ها
آیت الله حبیبی تبار / ۱۷
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار گفت: پیرامون مسلمان بودن قاضی این مسئله مطرح است که اگر مسلمانی در بلاد کفر نیاز به مرافعه قضایی پیدا کند، رفع الأمر وی به دادگاه عرفی در کشور‌های آمریکایی، اروپایی و سایر بلاد چه حکمی دارد؟ در این مسئله شقوق مختلفی وجود دارد اما به طور کلی می‌توان گفت، در این فرع، یعنی مراجعه غیر مسلمان به دادگاه عرفی در کشور‌های غیر اسلامی، حکم اولیه ممنوعیت است و اگر بخواهیم از این حکم اولیه فاصله بگیریم باید به قدر ضرورت باشد.
کد خبر: ۱۵۲۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۴
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران جواز تجدیدنظرخواهی را مقید دانست و گفت: تنها در حالتی تجدیدنظرخواهی پذیرفته می‌شود که دلیلی که حداقل موجب ظن به صدق متقاضی تجدیدنظر است، وجود داشته باشد. در غیر این صورت، جواز مطلق سه تالی فاسد خواهد داشت؛ انباشته شدن پرونده‌ها و طولانی شدن زمان دادرسی، تزلزل در احکام دادگاه و تشویق قضات دادگاه بدوی به عدم دقت کافی.
کد خبر: ۱۴۹۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵

حجت‌الاسلام عشایری مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت السلام عشایری گفت: نگاه روشی مستلزم آن است که خود و دانش را به گونه‌ای تصور کنیم که دانش در هیمنه ما باشد، یکی از فواید نگاه تاریخی به دانش این است که ما را درباره روش‌ها حریص می‌کند. نگاه عادی به روش یک مدرسه یا یک شخصیت مکتب‌ساز ما را مهیمن آن مکتب یا آن شخصیت قرار می‌دهد اما نگاه تاریخی مانع از چنین حالتی می‌شود.
کد خبر: ۱۳۹۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵

وسائل ـ فیلسوفان سیاسی عصر صفویه اساسا نمی‌توانستند با نظم سیاسی غیر فاضله و تغلبی صفوی موافق باشند اما از آنجا که نه مقدورشان بود که نظام سیاسی فاضله تاسیس کنند و نه هرج و مرج گرايی را بر هر حكومت‌های غير فاضله ترجيح می‌دادند؛ بنابراین با نعم البدل بدون آنكه آن را مشروع بدانند، كنار می‌آيند و برای رسيدن به نظم سياسی مطلوب تلاش می‌كنند.
کد خبر: ۱۲۷۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۵

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در پاسخ به این سوال که آیا پرداخت رشوه جایز است در حالی که اولا دافع محق است و او نمی‌خواهد حقی را باطل و یا باطلی را احقاق کند و دوما این چنین نیست که حکم به حق، متوقف بر رشوه باشد؟ گفت: در این مسئله برخی قائل به جواز و برخی قائل به احتیاط وجوبی در ترک شده اند.
کد خبر: ۱۲۶۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۵

حجت الاسلام والمسلمین لک زایی تبیین کرد؛
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در نشست علمی «پیشینه تاریخی ولایت فقیه» گفت: لزوم حکومت با دلایل عملی و دلایل عقلی از سوی امام(ره) مطرح می‌شود و فرقی با دوران غیبت حضرت، ولی عصر ندارد و در عین حال نظریه، ولی فقیه ایشان در نظر و عمل در اوج قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۱۲۵۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۸

وسائل ـ در كتاب «مرجعيت و سياست در عصر غيبت» كوشيده شده تا با استفاده از منابع اصيل، به تبيين اوضاع سياسی ـ اجتماعی عصر هر یک از فقيهان مشهور شيعه پرداخته، و خدمات علمی ـ معنوی و نقش سياسی آنان در تاريخ تشيع پژوهش شود.
کد خبر: ۱۲۴۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۷

وسائل- بررسی فقهی موسیقی (حکم‌شناسی و موضوع‌شناسی) از شاخه‌های فقه هنر و فرهنگ و در نگاهی کلی در فقه اجتماعی جای می‌گیرد. فقه اجتماعی نه در برابر فقه فردی بلکه در برابر فقه عبادی است. ممکن است این دو گانه سازی عبادی/ اجتماعی چنین کژتابی داشته باشد که فقه عبادی با محوریت عبادت و ایمان به غیب روی می‌دهد اما فقه اجتماعی، فقهی عرفی و سکولار و تهی از ایمان به غیب است.
کد خبر: ۱۲۱۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۹

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 22
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین لک­زایی با اشاره به ظرفیت عمیق فقه در حوزه نظریه‌پردازی، آورده است: فقه شیعه به‌ دلیل محوریت اصل امامت و ضرورت صیانت و حفاظت از این الگوی نظام سیاسی مشروع، توجه ویژه‌ای به امنیت دولت اسلامی دارد؛ از این‌رو می‌توان این مدعا را پیگیر بود که در ابواب مختلف فقه، گزاره‌های فقهی متعددی وجود دارند که ناظر بر عوامل و ضوابط تأمین، حفظ و نیز تهدید امنیت ملی می‌باشند.
کد خبر: ۸۳۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۸

حجت الاسلام احمد مبلغی تبیین کرد:
وسائل - چهارمین نشست از سلسله نشست‌های «فقه شهر و شهرنشینی» در قالب کرسی نقد با عنوان «قواعد فقهی شهرسازی اسلامی»، با ارائه حجت‌الاسلام احمد مبلغی برگزار شد.
کد خبر: ۷۸۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷

رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلین لک زایی، آیت الله نایینی را برطرف کننده ابهامات پیرامون حکومت توصیف کرد و گفت: آیت الله نایینی می‌گوید حکومتی که جنس ولایت فقیه دارد و در رأس آن ولی فقیه قرار دارد حکومت ولایتیه یعنی نظیر حکومت معصوم(علیه السلام) است و مردم و بیت المال و حکومت امانت در نزد ولی هستند.
کد خبر: ۷۶۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴

یادداشت/ بخش دوم
وسائل ـ عالی‌ترین سطح معنایی و کاربردی «مصلحت» را می‌توان در اندیشه و عمل امام خمینی(ره) مشاهده نمود؛ آنجا که از مصلحت به مثابه اصلی راهبردی در مقام تصمیم‌گیری برای حکومت اسلامی تعبیر می‌نماید؛ بسان قاعده‌ای برای حل و فصل تزاحم در سطح راهبردی که امکان تعیین تکلیف مصداق را در فضای «حرمت ـ حلیت» و یا «حلیت ـ حلیت» می‌دهد.
کد خبر: ۷۵۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۰

بازخوانی یک مقاله/بخش پایانی
وسائل- سنت مطالعات فقهی، سنتی یکنواخت، مستمر و یکسان در اندیشه و آثار فقهی تمام فقها، تمام دوره ها و تمام مناطق جهان اسلام نیست. تداوم و انقطاع این سنت به شیوه های مختلفی قابل بررسی است: شیوه درون فقهی و شیوه برون فقهی. شیوه درون فقهی به ساختار کلانی که فقیه از منظر آن به تمام موضوعات فقهی و از جمله امنیت نگریسته است
کد خبر: ۷۳۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۲

استاد سطح عالی حوزه علمیه قم تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ حجت‌الاسلام ملک زاده با بررسی برخی شبهات پیرامون کتاب تنبیه الامه و تنزیه المله گفت: آنچه که از مجموع دیدگاه‌های مرحوم نائینی به دست می آید، ولایت فقیه از باب امور حسبیه است؛ لذا آن چیزی که برخی با آن مخالف هستند و امام زمان را هم می خواهند با آن مخالف نشان دهند، قطعاً نائینی ننوشته است؛ تازه به عکس آن استفاده می شود؛ شاید نائینی ولایت فقیه و ورود فقیه به مسائل سیاسی و اجتماعی را از باب امور حسبیه اثبات کرده و امام زمان از این جهت مخالف بوده که این فقط از امور حسبیه نیست بلکه به نحو ولایت مطلقه است.
کد خبر: ۷۳۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۰

معرفی کتاب؛
وسائل ـ کتاب «موسیقی و غنا از دیدگاه اسلام»، نوشته محمد اسماعیل نوری توسط مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) در قالب 9 فصل برای استفاده تخصصی طلاب و دانشجویان سازماندهی شده است. این کتاب از 183 منبع مرتبط در زمینه موسیقی و غنا، بهره برده است که ضمن حفظ امانت در ارجاع به نویسندگان، به شرح و توضیح و اضافات متعددی جهت درک و دریافت بهتر خوانندگان از مباحث، کوشش نموده است.
کد خبر: ۷۲۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۷

بازخوانی یک مقاله/بخش اول
وسائل-تمدن سازی ملازم است با تولید در عرصه های علم و فرهنگ، سیاست و قدرت و اقتصاد و ثروت؛ تولید این موارد، بدون امنیت میسر نیست و تولید امنیت بدون دانش امنیتی امکان پذیر نیست. سنت مطالعات امنیتی در علوم اسلامی، سنتی است که به اندازه تاریخ اسلام قدمت دارد، زیرا پیدایش اسلام، مباحث دامنه دار امنیتی را با خود به همراه داشت، علی الخصوص که سه سال اول دعوت حضرت رسول (ص) که دعوت مخفی بود.
کد خبر: ۷۲۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶

استاد سطح عالی حوزه علمیه قم تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ حجت‌الاسلام ملک زاده، کتاب تنبیه الامه و تنزیه المله را کتابی بسیار علمی و دقیق در باب سیاست و حکومت خواند و گفت: برای ما بسیار مهم است که یک فقیه و اصولی صاحب نام در تاریخ شیعه، این طور جدی به حوزه نظام سیاسی اسلام وارد شده است و موشکافانه به فقه السیاسة و فقه الحکومة پرداخته است؛ امور حسبیه ای که مرحوم نائینی می گوید، در ضمن آن، اداره حکومت هم قرار دارد و اینکه فقیه در رأس حکومت قرار بگیرد.
کد خبر: ۷۲۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۵

عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ خروجی دولت صفویه، حداقل یک مشروعیت نسبی را برای صفویه رقم زد؛ غلبه جریان تفقه در صفویه یعنی فقهاء عملاً کارآمدی خودشان را در رقابت با تصوف برای اداره اجتماع نشان دادند؛ یعنی کاملاً کارآمدی فقه در دوره صفویه نسبت به جریان باطنی گرای تصوف خودش را نشان داد و شاه صفویه احساس کرد که اگر با فقیه راه بیاید راحت‌تر می‌تواند مملکتش را بچرخاند و رشد دهد.
کد خبر: ۷۲۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴

درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 26
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در جواب به اشکال آیت الله سبحانی گفت: مرحوم صاحب جواهر نمی خواهد بگوید تعاون بر اثم مورد نهی قرار گرفته، نه اعانت بر اثم؛ بلکه می خواهد بگوید آیات و روایاتی که در باب حرمت مراجعه به قاضی جائر گفتیم شامل کسی که چاره ای از مراجعه به قاضی جور نیست، نمی شود.
کد خبر: ۷۲۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳

درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 25
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی ادله حرمت مرافعه به قاضی جور به بررسی دیگر روایات این باب پرداخت و گفت: تمامی پنج روایتی که در این باب آمده است دلالت بر حرمت مرافعه به قاضی یا سلطان جور می کند درحالی که قاضی عادل نیز وجود دارد مگر حدیث اول که صحبتی در مورد وجود یا عدم قاضی عادل ندارد.
کد خبر: ۷۱۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸

آخرین اخبار